يقينية السرنمة

 هذه الاستعارة مأخوذ من كتاب كوستلر Koestler الذي عنوانه السائرون النائمون sleepwalker الذي حاول أن يؤرخ التصورات الفلكية من حضارة ما بين النهرين حتى نيوتن. كان الكتاب يقوم على فكرة أن بعض الالتماعات insight التي تأخذ المسارات الأكثر إدهاشا عصية على الشرح النظري او العقلاني. ففي رحلة البحث عن مفاتيح للكون سنجد بدون قصد منا ولم تخطر لنا على بال  مفاتيح أخرى تظهر لنا على أنها هي الصحيحة.

بعض هذه المسارات لم يتكلم عنها حتى المتخصصين، لذا تتطلب افق اوسع ورؤية نسقية، وشجاعة قلب الطفل وبساطته كما يقول غروتنديك، فأفكار مثل الصفر استغرقت ألفية قبل أن تظهر.

هذا السهو يدل على حاجز نفسي الذي يصد تكوين تصورات أصيلة سيكلفنا أجيال وأعمار كان من الممكن تجاوزها.

تحديث (1)  14-5-2023: سرنديبية كلمة اكتشفتها بالصدفة السعيدة وتعني الاستعداد لاكتشاف مرغوب عبر الصدفة.



تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

لماذا أرسم أو (الإبستيم الجمالي)

صورة
لأنني أحتاج إلى "شيء" تأليفي synthetic غير مفاهيمي يعزز ادراكي للجديد الغير مشمول في أي مفهوم سبق، علينا أن نعرف ونمنع أي تأليف مقولي categorical synthesis مفاهيمي لأن التأليفي لا يكون إلا بمراس مع الطبيعة وأداء مجسد. وهذه هي الإيماءة الكاملة التي يسميها فوكو في بعض كتاباته dispositive. عندما أرسم بيدي أبدع أو أنقل الإحساس في اللوحة لا يطابق أي شيء آخر في العالم، وعندما ينتقل هذا الاحساس لي يكون في تأثيره في الأعصاب دون تمثيل على نحو مباشر. تنطبع على جسدي وتختلط باللحم فهي رسمة قريبة لأنها في جسدي لكنها بعيدة لأنني لا ادركها إلا بخيالي. انطباعها يعني أمرأ واحد هو أنني افرغ ذاتي وهو ما أسميه الكينوز kenosis لتكون الصورة في هيكل الجسد هناك تصير الكينونة واقفة بالجوار ekstasis: "يفرغ الجسد ذاته آخذ وجه الآخر في شبه الغير" في تجربة ذهنية تجعل الذات تحلم خارج الجسد والجسد يتحرك وهو نائم في شعور فعال agency كعميل في محيط من العلامات الخيالية يشبه ما يتكلم عن كارل يونغ. دولوز: اللون في الجسد، الإحساس هو ما يرسم، ما يرسم على القماش هو الجسد: ليس تمثيل لموضوع بل بقدر ما يُخت...
قراءة المزيد

قصيدة "النقاء" للشاعر الأمريكي بيلي كولينز

صورة
النقاء  وقتي المفضل للكتابة هو وقت متأخر بعد الظهر، أيام الأسبوع، خاصة أيام الأربعاء، هذه هي الطريقة التي أتبعها: آخذ أبريق من الشاي الجديد داخل مكتبي وأغلق الباب. ثم أخلع ملابسي وأتركها في كومة كما لو أنا قد ذبت حتى الموت وكان تراثي قميص أبيض وبنطلون ووعاء شاي بارد. ثم أزيل جسدي وأعلقه على الكرسي. أزحته من عظامي مثل ثوب حرير. أفعل هذا حتى يكون ما أكتبه نقيا. مغسولا تماما من الجسد. أخيرا، أزيل كل عضو من أعضائي وأرتبهم على طاولة صغيرة بالقرب من النافذة. لا أريد سماع إيقاعاتهم القديمة عندما أحاول النقر على طبلتي. الآن أجلس على المكتب، جاهزا للبدء. أنا نقي تماما: لا شيء سوى هيكل عظمي على الآلة الكاتبة. يجب أن أذكر أنني أترك أحيانا قضيبي. أجد صعوبة في تجاهل الإغراء. ثم أنا هيكل عظمي مع قضيب على آلة كاتبة. في هذه الحالة أكتب قصائد حب غير عادية، معظمها يستغل العلاقة بين الجنس والموت. أنا التركيز بذاته: أنا موجود في الكون حيث لا يوجد سوى الجنس، الموت، الكتابة بالآلة. بعد تعويذة من هذا أزيل قضيبي أيضا. ثم أنا جمجة وعظام أكتب في فترة ما بعد الظهر فقط الضروريات المطلقة، لا تقلبات. الآن أكتب ...
قراءة المزيد

الطوبيقا السسيتامية

صورة
 ذكر كانط في كتابه "نقد العقل المحض" هذا المصطلح الذي احببت أن ألقي عليه الضوء وأخرج ما أظنه خبايا مهمة اعتبرها التماعات في فهم أطروحة كانط بأكملها. يعرف كانط هذا المصطلح في نفس الصفحة: عندما تكون الخانات موجودة ولا يبقى سوى ملئها وفي الطوبيقا السستامية ليس من الصهب أن نتعرف على الموضع المناسب لكل أفهوم بالضبط وأن نلحظ في نفس الوقت المواضع التي لا تزال فراغه. لا ننسى أن كان ذكر في كتابه أن: السستام يتعين تحت فكرة واحدة وأن هذا التمام والتمفصل يصلح في نفس الوقت محكا لصحة وصفاء كل الأجزاء المعرفية الداخلة فيه. نبدأ بالخانات التي تشكل وحدة متجهة من الأعلى إلى الأسفل ما نصنعه هنا بمباركة كانط هي بوصلة مفاهيمية تظهر لنا المفاهيم التأليفية ببساطة يصعب على من لا يملك هذا المربع أن يكشفه وكأنك تطلب منه الملاحة دون بوصلة. لنذكر أن هذه ليست خريطة ذهنية بل مربع يساعدنا على التحقيقات وربط المفاهيم والكشف عن العلاقات وكأننا ننقب في أحفورة لتكشف لنا ما هو غائب أو الإفتراضي فهناك تجربة ذهنية حقيقة منتجة لمعرفة جديدة. هذه الرسيمة diagram التكوينية تحتاج إلى مكونات: نملأها أولا بالحدس والفاهم...
قراءة المزيد